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十年路遥其修远 布依人家“好花红” ——毕节市布依学会成立十周年侧记

▲布依族特色宴(摄于威宁自治县新发乡) 罗仕华 摄

布依族少女 (摄于威宁自治县新发乡) 罗仕华 摄

迎请客人来(摄于黔西县乌骡坝) 王怀超 摄

布依蜡染女 王怀超 摄

毕节市布依族人口有86000人,各个县(区)均有分布。2004年毕节市布依学研究会成立以来,积极开展各种学术研究,组织开展民族节庆活动,加强民族文化保护传承,为推动布依地区的经济、社会、文化等多项事业的发展,为促进民族平等、团结、共同繁荣,构建和谐社会发挥了积极作用。到目前,已有织金、黔西、金沙三个县建立了布依学会,其余各县均建立了布依学会组,力所能及地开展工作。各县学会、学会组的建立,为顺利开展工作和取得成效奠定了坚实的基础。

为民族文化的根和魂固本浚源

“多年来,毕节市布依学会或单独,或联合有关单位,组织调研组,深入布依地区,开展对社会、经济、文化等的调查。聘请毕节学院的专家学者深入织金县布依地区调研,写出论文16篇,分别在学术年会上交流,和在省布依学会学术刊物《布依学研究》《布依学通讯》上发表。”近日,在毕节市第二届布依学会召开之际,该学会原会长郭厚方告诉记者,根据省布依学会的布置,该学会成立十年来,组织有关人员深入黔西、织金、金沙、大方、纳雍、威宁、赫章七县的布依族村寨,采访民间歌手,收集布依民歌、婚丧礼仪和传统习俗等,并整理录制成光碟、磁带,使这方面的布依文化得以保留传承。

近年,市布依学会还参与省布依学会的领导对威宁新发乡、黔西五里乡、钟山布依族乡的考察,了解到威宁县新发乡布依族在民俗、服饰等方面是一个独特的分支。黔西五里乡布依族在民居、语言、服饰、风情、习俗、歌谣、节庆等民族文化的保留传承十分完整,内容非常丰富,令人非常吃惊。“以歌谣为例,按内容还分有古歌、情歌、酒歌、尘堂歌、苦歌、叙事歌、劳动歌等多种类型,其中情歌又有喊歌、拐交歌、双头歌、三滴水、恩爱歌、排歌、盘歌、八句谈诗、苦情歌等。内容丰富,歌声优美、曲调繁多,是非常珍贵的非物质文化遗产。”郭厚方说。

毕节布依族学者罗剑在多年调研的基础上,撰写出《毕节地区布依族》一书,全面介绍了毕节地区布依族的族称、族源、人口分布、地理环境、社会政治、经济、民俗、语言文字、文学艺术、教育卫生、风景名胜等,全面系统地论述毕节地区布依族历史概貌和现实情况。此外,学会还协助市政协(原地区政协)完成《布依族百年实录》毕节布依族的资料征集,写成综合材料集,送黔西南州汇编。还编辑出版了两期《毕节地区布依学会通讯》。金沙县编辑出版了《金沙县布依风情》,协助县政协编辑出版《金沙布依族百年资料集》。

“市布依学会非常重视在全市开展对布依族古文化典籍的普查收集整理这项工作。比如织金县于2012年4月召开有60多位布摩先生参加的布摩文化座谈会,会后多位布摩先生将各自掌握的摩经作了口述,县学会全程录音录像,制作了十多盘光碟保存,供进一步的翻译研究。同时收集复印了十多本摩经典籍。我们还利用布依人家婚丧嫁娶的机会,跟踪收集大量婚葬习俗资料,制作音像图片资料,准备汇集出版,为民族文化的根和魂固本浚源。”市布依学会会长罗德藻介绍道。

2009年,市布依学会对全市七个布依民族乡每乡补助1000元修建《布依族名溯源碑》。同年7月协助、指导黔西县举办首届“丽水奇山,风情五里”中华西部民歌生态旅游文化节活动,全县26个乡镇及县直110个工作部门、单位都有领导参加这次“丽水奇山,风情五里”中华布依族西部民歌生态旅游文化节。五里布依族苗族乡被命名为“中华布依族西部民歌文化研究基地”并授牌。黔西县首届“丽水奇山,风情五里”中华西部民歌生态旅游文化节内容丰富,规模宏大。罗德藻说:“这充分展示了布依儿女勤劳智慧的精神风貌,展现布依文化的深厚底蕴。”

让民族教育和民族文化再上台阶

布依族地区要实现转型,布依民族要适应从传统农业社会向现代工业社会、市民社会的角色转变,就必须从教育入手,从培养人才入手,提高全民族的文化素质。要积极鼓励布依族群众送子女入学,积极帮助贫困布依子弟完成学业,资助更多的布依子弟进入高等学府,培养布依族人才,在各个领域发挥用用,贡献力量。要积极倡导和探索布依族聚居区的学校开展布依文化进校园,传承民族文化的路子。

据罗德藻介绍,毕节市布依学会对布依族地区的教育作了一些调研和思考,也在扶持布依族子女就学方面作了积极的工作。继引进香港人士沈国芳小姐赞助30多万元资金重修有两百多年办学历史的织金三甲乡木嘎布依族小学,经过多年的帮助和扶持,目前织金三甲乡木嘎布依族小学发展良好。几年来,市布依学会还力所能及地出资和组织捐资,资助5名布依族子弟就读大学,其中1名考入北京大学。金沙学会资助3名布依族学生考取大学,其中2名考取了中央民族大学。

“比如,黔西县钟山乡在‘耕读文化’的传承方面比较突出。治中小学的前身治中学馆始建于清代,是布依地区举办学馆较早的村寨之一。‘耕读为本,勤俭持家’已成为布依族传统文化的重要内容。该乡平寨村历史上出过许多文人,解放后,平寨村考入大学的青年不少,很值得继承发扬。”罗德藻说。

近年来,黔西县争取到中央少数民族发展基金,按贵州省城乡规划设计院详规复建罕见的猫山布依族八卦民居古巷道,维修古民居。他们还协助钟山乡做好乡博物馆的筹建工作,参与外出参观,完善博物馆的筹建方案。协助城关镇抓好乌骡坝布依寨建民族团结示范村,打造成“小桥流水布依寨,桃花园里新农村”的江南田园风光。得到中央领导的关心,胡锦涛、温家宝、刘云山等党和国家领导人先后到该村参观考察。

在省民委,市、县民宗委的支持下,织金县茶店乡红艳村初步建成毕节市第一个布依民族村。其中,省民委出资30万元,市民委出资70万元,县里出资100万元,用于修建道路、广场、文化中心及危旧房屋改造、连户道路硬化等设施项目建设。该村自2005年举办大型“六月六”活动后,已成为邻近乡镇布依族青年男女传统节日唱歌、对歌、交友、择偶等活动的基地。

“此外,学会还注重加强与省内其他专州的民族文化交流。2008年夏,省民委、文化厅、省旅游局、黔西南州政府在贞丰共同主办2008贵州·贞丰·'六月六'布依族风情节,同时举办首届全省布依族歌舞(含原生态)大赛,毕节市学会委托黔西县组建布依族歌舞演出队共31人,携带4个歌舞节目参加比赛,获两个组织奖。”罗德藻高兴地说。

助推发展和搞好团结常抓不懈

布依族是农耕民族,长期处于自给自足的小农经济状态,生产是为了满足自身需要。随着市场经济的发展,布依族群众的观念已有所改变。但是,由于封闭的自然经济所形成的小农思想观念还未彻底破除,许多制约因素仍然束缚着布依族地区的经济发展。

“随着工业化、城镇化进程的快速发展,布依族群众农业人口将大幅减少,从事二、三产业的人口将大幅提升,许多富余劳动力将转移到城镇或变为城镇居民。”郭厚方认为,面对角色转换,产业转型、就业等问题带来某些不适应是很可能的。布依会学要就城镇化建设中有可能面临的问题,例如土地、就业、心理调适、教育、社会保障、民族文化建设等,选择一些课题进行探讨研究,提出有建设性的对策建议,供党委、政府及有关部门决策参考。

随着现代化和经济全球化步伐的加快,布依族传统文化将受到前所未有的冲击,民族传统文化正在急剧衰退,民族文化个性和文化特征正处于消解之中。民族传统文化不仅是民族的标志,在经济社会飞速发展的今天,更是一个资源,抢救和保护民族传统文化就显得尤为重要。布依学会要在民族传统文化的抢救和保护,优秀传统文化的继承和弘扬,民族传统文化资源的开发和利用,以及布依族文化建设和创新等进行深入的探讨和研究,发挥好应有的作用。

“要把学会建成党和政府联系布依族的桥梁和纽带,协助做好布依族民族工作的平台,团结好、教育好布依同胞,和其他民族同胞一起为党和国家在新时期改革发展共同努力拼搏。”郭厚方说,新一届市布依学会要努力按照党的民族政策和组织干部政策,推荐、选拔、配备好市县布依学会(学会组)领导班子,把政治素质好、业务能力强、热爱自己民族、乐于奉献、清政廉洁的优秀布依族同志,选择到学会班子中来,为办好学会做出更大的贡献。

十年路遥其修远,布依人家“好花红”。“习近平总书记2011年5月10日在贵州视察工作时指出:'贵州是一个多民族聚居的省份,有49个少数民族,其中17个是世居少数民族,少数民族人口占38.9%,民族自治地区占全省面积55%以上,搞好民族团结十分重要。'”罗德藻表示,”市布依学会成立十年来,为民族各项事业不断地努力着。接下来,布依族要深刻领会讲话的精神,发扬布依族以邻为善、以邻为伴的传统美德,增强同其他兄弟民族的团结。要以振兴中华民族为已任,努力提高自己的政治素养和业务能力,增强本民族的自尊心和自豪感,利用布依学会这个工作平台,助推发展、搞好团结,常抓不懈,为国家、为民族多办好事、实事。”

责任编辑:郭力艳
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